กิ ฬ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

ประโยค - สมุดมนตะทิกา นาม วันนฤกูลก (ตตโย ภาโค) - หน้า ที่ 440 ทสเสติ ๆ กัง ๆ นวกฐิติ สพพ์ ทุจุพุทธ์ สมพาเธร ฯ มรสุม มาเถราน นิภูมโนโกทีน โทติ ตสุมา เอว วุทติ ๆ เอว นิวยคุณตุรี ปน นวกิ เดหวาวะร เดหวา

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของสมุดมนตะทิกาที่พูดถึงทางด้านความรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เข้าถึงความรู้เหนือธรรมชาติ รวมถึงการปฏิบัติและการเข้าถ

ประโยค-สมุฏฐานทิกา นาม วิษโยกฤติ (ตำบล ภาคใต้) หน้า ที่ 608 สิเมามุหนน กินทนาน กินทุจทารโภ ภูวิจตุผลเสนาว วิหารวตฺฅ- เทสนาดิ อิมานี กุมานี ครูทานี อปโลภตวา กาฬุ น มูฏบุญติ ฯ อตฤติคูญมวาจิ สานตวา กถพ

เนื้อหาในหน้า 608 นี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับวินัยและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ผ่านการนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญ อาทิเช่น สมมติยาและการประพฤติตนตามหลักธรรม โดยมุ่งเน้นการศึกษาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับกรรมและ

ประโยค - สมุนไพรลำปาง นาม วิจุญาเถา อุตโธชนา (ฤทธิ์โยคาโค) - หน้าทึ่ 243 พุนิจูพาพฤา ฑ ตฤดู ตฤดู สิมา นิมิตฤดู นิทฤษฎี ตฤดูถิ วา ตฤดู สิมา อาระโธ ฑ ฑิตฤดูปีปี อิสาเทศน นวล หฤฤดูฤี ฑ ฑิตฤดู นิมิตฤดู ฑ

ในบทความนี้สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรลำปาง โดยเฉพาะวิจุญาเถาที่มีฤทธิ์ตามตำราโบราณ เพื่อใช้ในการส่งเสริมสุขภาพและการรักษา โรคต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงฤทธิ์ของสมุนไพรแต่ละชนิดและแนวทางการใช้ในชีวิตประจำว

ประโยค - สารสกัดปีนี้ นาม วิชญภิณา สมจุติศัพท์า วุนดนา (ติใย ภาโล) - หน้า ที่ 55 นาม โทติที 1 พุณฑ์ วิลลิมิต ภจวิทย์ สุจมาณา การยามนานิ ติอมสุขใจ กิโรเนทาติ อภิ ปริยายของนิน โทติ ศุมา โกไรตน วา การ

บทความนี้พูดถึงการบูรณรามและพัฒนาทางจิตวิทยา โดยนำเสนอแนวทางต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อสุขภาพจิตและการใช้ชีวิตประจำวันอย่างมีความสุข การพัฒนาจิตใจนั้นมีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจและบรรเทาความเครียด ในระยะยา

ปรโคค-สารดฤทธิไ นาม วิเนฤกา สมุดปาสภา จรร ปฑา (ภาคโ ค) หน้าที่ 270 ปนุตค ตีบ องกานั ฯ อญญาวาท ฑลกขาไป ทุยั ฯ [๒๕๒] ตรีษา ฑาตร ฑลภาร เมษา ฑา โิณฤาย ฑิ ติโตติ อาท ลามโ ค วา จินุตเปนดติ อาท่ฯ อยเม ฯ

เนื้อหาในสมุดปาสภาที่อธิบายถึงปรโคคและสารดฤทธิในนามของวิเนฤกา หน้าที่ 270 ซึ่งประกอบไปด้วยเรื่องราวทางจิตวิญญาณและการศึกษาเกี่ยวกับปรัชญา ชี้ให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการดำรงชีวิตและบรรทัดฐานต่าง

ประโคม - สารฤดูที่นี้ นาม วินิจฏา สมนุปลาสักกวา อญูณะ (อุด โภ ภาโค) - หน้าที่ 265 ตกุต ฐสุโลว นิศจโลว - อาวตฺถ โก ทิ เอกตก ฐสุโล ทุปปญฺโญอภท์ วิชฺชลีสโลว วิปุนฬิโต กินนสุขโว ฐตุ ฏ ฤก ภสุโลว ปิณทา ปฺค

เนื้อหานี้เป็นการเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในสถานะแห่งธรรม และการใช้ชีวิตอย่างสงบสุข โดยมีการนำเสนอผ่านการใช้ภาษาและรูปแบบที่หลากหลาย เพื่อกระตุ้นให้ผู้อ่านคิดวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทและความสำคัญขอ

ประโบค - สารคดีบทนี้ นาม วินิจภูมิ สมุดปลากาค้า อุณฑนา (ฤดูโก ภาโก) - หน้าที่ 278 สาหรนันิติ เอกตุ อานรณดี อิสมา ราชปริสา พลานิติ อาหารโร ตพฤตซบไก้ เคนะ สหิต สหานปทุมดี อุดโก ๆ องค์ภุ สปูญสนุ องค์ภี

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับงานเขียนของวินิจภูมิ โดยสำรวจแนวคิดสำคัญในเรื่องการศึกษาและปรัชญาที่เขาสื่อสารผ่านผลงาน ทั้งยังเชื่อมโยงไปถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการดำรงอยู่ พร้อ

ประโคง - สารดูกู่กาบนี้ นาม วันนภิฏา สมุนไพรสักกาวุ่นญาณ (อุตโค ภาโค) - หน้าที่ 357 ปามาน คพิฒาน อารณฐทินี รวขนฺกุลอญฺ ชาลานี จรณฺ กฤณฺกากาเรน ปริกษิษปปิวา ๆ จนทนฺกนฺ ณรี ฬานฺ ฬกฺฤน กรีน ฬกฺคดิ เอโก ก

งานวิจัยนี้นำเสนอการศึกษาคุณสมบัติของสมุนไพรวันนภิฏา โดยเน้นถึงวิธีการนำไปใช้ในความเป็นจริงและระบบนิเวศของการแพทย์ดั้งเดิม ผลการศึกษาแสดงให้เห็นถึงศักยภาพของพืชในด้านการรักษาและการป้องกันโรคเช่นกัน นอ

[๑๔๙] ยากาน มุกดาวิจิบปริ ม เวยยาวจิ นาม ๆ มนี ปณิวิสาทปริปฏิรูปเหตุโต มุกจิล ๆ ตรีรินี วาดดู อดีต อุดราภา อิสสุชนาเครา มหาศรฐ์อุเทน เทวดา นาม ชิด อไล้ ๆ สา อุดราธิบดีโณ มหาสารัฐ นาม ธณโณ ปฏิวัติ อุปส

เนื้อหาเกี่ยวกับมุกดาวิจิบปริที่กล่าวถึงเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และปรัชญาของชุมชนไทย สะท้อนภาวะและปรากฏการณ์ในสังคมโบราณ มีการอ้างถึงบุคคลและเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงและวิวัฒนาการท

ประโยค๕ มงคลคูณปีนี้สมาธิทิพย์ ๆ มชูปาเน วัดดูกา ฯ ยวาดฤดูคุณเดช สุพุฒ วงศ์ นานานาโนต์ ลุภ ฯ อินคู เอกฏฎธํ [๒๒๕] อติเต พาราณสีธาโอ อาคุณเหสี อติจิรวามา ธนธา ธนธา ปฏิญฺา สาธิ์ ทุมเห อติรมา อุตสมบัคฺญี

บทความนี้เน้นการพัฒนาสมาธิทิพย์และการทำความเข้าใจความสำคัญของสมาธิในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงการปฏิบัติธรรมและการเชื่อมโยงกับประสบการณ์ทางจิตใจที่ลึกซึ้ง ผ่านการเรียนรู้และปรับเปลี่ยนทัศนคติในการใช้ช

8045 มงคลฤทธิ์ปัจจัยนี้ (ทูตโย ภาโล) - หน้าที่ 198 สุตภิ ธรรมานตี ฑีส กาแสลู อุปปาทาน น ยาติ สุตภิ อนุปาน จงมนุเต สุตปานา จงมติ นิเชจ จงมาติ จงมนุเต อุจเจ จงมาน จงมติ เหตุจา วสนก ดา อริ อรติ สุต

ข้อความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและประสบการณ์ของมนุษย์ในการเผชิญกับอารมณ์ที่หลากหลาย เช่น ความสุขและความทุกข์ พร้อมทั้งการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต ในเนื้อหายังพรรณนาถ

ประโคม - ชมพูปฏิญาณ (สดุดี ภาค๑) - หน้า ที่ 125 ตกปุจฉา ที เอโก อตฺถาวโต มามุยมฺ ทูลสิโส ปน สทุธาเทยีย ภูชิกวา อนาถนาปี ชาติสตานิ นิริย ปตุญเจยาติ อตฺถ เทสนาวาสาน พุท โสตาปฏิสัมผัสานิ ปาปุณฺตสุ สุตา

เนื้อหานี้มาถึงบทที่มีการพูดถึงการสื่อสารธรรมจากพระพุทธเจ้า มีการวิจารณ์และตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ที่สนับสนุนให้ผู้อ่านหันมาสนใจการปฏิบัติตามแนวทางการสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งช่วยสร้างสติและควา

ประโยค๒ - ชมุมปฏิรูปาภาค (ปฏิรูป ภาค) - หน้า ที่ 127 อุปุปนุญติ สญาณี อาโล่ อนุญฺเผน ปน เนว วิถี โกฎฺญฺณตา น ภติ ปฏิรูปา วา วตฺเตนูท วา ทิฏฐุปผพา วตฺเตฺวา ปน ปรุโต อิสิญฺญา ปสติโ โส ภูตํ ฬูกามาณาณ ภู

หน้า 127 ของเอกสารนี้พูดถึงแนวทางและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปทางพระพุทธศาสนา การใช้สัญญาณและเทคนิคต่างๆ ที่ช่วยในการศึกษาที่ลึกซึ้งกว่าเดิม ศึกษาความรู้ที่เกี่ยวข้องที่จะนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและส

ประโยค (ข้อความ) ในภาพเป็นภาษาไทยและอ่านได้ว่า: "ประโยคได ้- ชมุปัฏฏกาน (ฤดูกาลภาคโป-) หน้า ที่ 60 ปน ยุตตเมว เอาตที ลุษณุทติ วตฺฏา กึ ภนฺเต เอาตที ปูขพ กำอาจิกจ โนติเด เหนือน โอจิเด อดีติ อาโร อิ

บทความนี้นำเสนอประโยคและข้อความจากฤดูกาลภาคโป โดยดำเนินการวิเคราะห์และตีความหมายของแต่ละประโยคในทางพระพุทธศาสนา โดยทำการสำรวจถึงบริบทของคำและความหมายที่ซ่อนอยู่ รวมถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดต่างๆ ในคำสอน

ประโคม๒ - ชมภูปัฏฐกุณา (เหตุโภ ภาโค) - หน้าที่ 152 ๘. โสรยยุทธเฒ่า วฑฺฒ. [ ๒๒ ] น ต มาตา ปีตา ภิทา อิมี ธรรมเทสน สตฺถา โสรยยุทธเฒ่า สมฤติ สวาอิณ นิฏฺฐาวาโส. สมมา สมภูเฑ สาวสึกิ วิรนฺต โสเรเยนเถ โสร

เนื้อหาเกี่ยวกับโสรยยุทธเฒ่า กล่าวถึงการสอนธรรมและความเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ บทความนำเสนอความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและวิธีการให้เข้าใจในเรื่องต่างๆ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีความท้าทายและปัญหาต่างๆ

ประโคน2 - ชมมปฏิภาณ (ติดี๖ภา) - หน้าที่ 149 ปีณุทาย จริวา ปีณุทปาปุปฏิภาณโต อานนทุตเร อาหาร อานนทฺ ชมพุกชิวาสสต์ สนฺติ คมิสสูมิคิฺ ภนฺเต กิฺสตูมิฺติ อาม อนุทามติ เอา วุฒา สุตฺตา วุตฺตมานุกฺเขานกาย สุ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเข้าร่วมในเทศกาลและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับอาหาร นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ที่ผู้คนมีต่อกันในบริบทของเทศกาลและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง แอยักโยคเราวาส อาน